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【标题】唐玄宗并非随便播撤“龙种”的人
【摘要】从白居易《长恨歌》的“后宫佳丽三千人”、到《新唐书》的“宫嫔大率至四万”，再到北宋陶谷《清异录》的“掷骰定侍寝”，唐玄宗贪恋女色的形象跃然而出，后人在猎取笑料的同时，共同的目的还有一个：痛斥唐玄宗贪色误国。事实上，唐玄宗并非人们想像中的荒淫无度，他是一个游走在色与戒之间的矛盾者，和唐代的其他正经皇帝相比，在播撤“龙种”方面并非一个“随便哥”。 开元二年（公元714年）八月，按照惯例应该清点后宫人数为皇帝选婚，这就是西汉以后流行的帝王选婚的“八月算人”，此时要派遣掖庭丞及相工，到民间阅视良家童女，姿色端丽者，载还后宫，择视选用。于是，长安城内外议论纷纷，说唐玄宗贪恋声色，也要选用民间良女了。民怨传到了玄宗的耳朵，他下令将后宫妃嫔已下的部分宫女，用牛车载送回家，与父母团聚。如果唐玄宗贪恋美色，他为什么要将后宫的美女下放民间呢？ 原来，唐玄宗想起了两个历史典故，一个是姜后永巷脱簪，一个是袁盎上林引席。姜后是周宣王的正妻，她曾因周宣王早睡晚起、荒废朝政而摘掉簪珥跪在永巷谏言，请求惩罚，周宣王从此不再贪恋声色而勤于朝政。袁盎是汉文帝刘恒时期的中郎，他曾把平时和皇后同席同坐的文帝... (12-22 14:57)
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